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 主题:说说希腊人
随风



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说说希腊人

分析希腊文化、经济、政治、社会观念等

编辑 删除 发表时间:2006-4-21 13:28:55  IP: 已记录
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希腊人对西方人的影响

希腊人对西方人带来一种影响,他们喜欢把什么事情放在高峰和刀锋上体验,就是放在生与死的境界上去加以体验。比如战争吧,古代希腊的三部史书,都是描写战争的,一部是有“历史之父”之称的希罗多德写的《历史》,讲希腊和波斯人的战争;第二部是《荷马史诗》,讲的是特洛伊战争;还有一部是《伯罗奔尼撒战争史》,修昔底德写的,也是谈战争。为什么都谈战争?因为战争把一切浓缩了,使好的更好,坏的更坏,这就是刀锋体验。有一个温泉关战役,三百勇士守关口,抵抗波斯人的进攻。有两个人,一个人出差去了,还有一个有病,没去打仗。他回家妻子就说不,别人都死你为什么不去死?所以很刺激。

雅典是美和文化,斯巴达是体魄和力度,《荷马史诗》是友情和智慧


编辑 删除 发表时间:2006-4-28 15:10:23  IP: 已记录
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希腊人主要禁忌

   希腊人忌讳13和星期五,认为它们是不吉祥的,他们不喜欢黑色,也不喜欢猫,尤其厌恶黑猫。到希腊人家中作客,忌过份赞赏某件东西。


编辑 删除 发表时间:2006-4-28 15:10:43  IP: 已记录
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希腊人的礼仪

服饰礼仪

  希腊人十分注意着装整洁,尤其是中老年人更讲究衣着端庄大方。在正式社交场合,男子通常穿深色西装,打领带或系领结。一般来说,希腊的中老年人平时只要外出都要打扮自己,老太太们十分喜欢穿各式颜色鲜艳的服装。

仪态礼仪

  希腊人举止高雅,并有许多讲究。他们不使用招手和摆手的动作,认为这是蔑视人的一种行为,手离对方的脸越近则侮辱性越强。 他们还认为久久地凝视别人是不怀好意的表现。当众打喷嚏和用手帕擦鼻涕更是他们十分忌讳的。

相见礼仪

  一般来说,希腊人在社交场合与客人相见时是以握手为礼,但在许多情况下他们也以拥抱,亲吻来表示自己的友好之情。 希腊人在路上与他人相遇时,即便他们素不相识,但也会向对方问候,以示友好。如果道路狭窄,他们总是让对方先行,尤其是对外国人。

餐饮礼仪

  希腊人以面食为主,有时也吃米饭。他们喜欢吃牛肉羊肉,常吃蔬菜有番茄,土豆等。希腊人的晚餐开始得很晚,在雅典城里晚饭一般是在10点以后才开始。他们喜欢喝图耳其咖啡,而且嗜酒如命,不论午餐晚餐都要喝酒,常常喝得稍醉微醺。

喜丧礼仪

  希腊人的婚礼仍保持着浓郁的传统色彩,婚礼一般在星期日举行,新郎新娘身着结婚礼服,新娘头上还蒙着一块淡红色的面纱,然后由亲友们陪着前往教堂由神父主持婚礼。 希腊人的节庆活动丰富多彩,有圣诞节,新年等,新年时家家户户都要做一个大蛋糕,里面放入一枚银币,家人分吃时谁吃到银币,谁将吉祥如意。

商务礼仪

  到希腊进行商务活动的最佳月份是当年9月至次年5月。圣诞节前后不宜前往。见面时,当地工商界人士通常会为你递上一杯浓稠的咖啡,对此不宜拒绝。希腊人性格开朗,乐天好客,他们说话好激动,但并无恶意。对方如滔滔不绝地说话,你最好恭敬地倾听。

旅游礼仪

  希腊的铁路公路客运业,市内交通业均由国家经营,由于旅游业的发展,水陆交通发达。但在雅典等大城市由于私人轿车过多,所以交通十分拥挤。现在不少当地人外出改坐摩托车。 到当地的集市购买东西很便宜,这里可以讨价还价,顾客可以随便翻捡东西。坐出租车,可付小费10%,旅馆等小费已附加入帐单内,但可给服务生5%小费。

 


编辑 删除 发表时间:2006-4-28 15:20:56  IP: 已记录
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希腊人——自然主义者

希腊人还有一个好处就是他们很纯洁、很纯情,他们是自然主义者。你到希腊看,希腊靠海,有一个海叫爱琴海,多好听。爱琴海边的人白天喜欢体育锻炼,喜欢游泳,晚上睡觉是很晚的。那里的人感情是很热烈的,他们待人非常好,很重感情。这种自然主义还使得希腊人很少去建摩天大楼,他们就要建与自然亲近的建筑,这一点和罗马很不一样,和中国倒比较接近。中国古代最高的理想是什么?是融于宇宙之中,像成都草堂,以小见大。希腊也有这种自然主义倾向,自然主义跟人为是相对的。现在的好多事物都是人为的,我们到公园一看,都是人工造的。而古希腊喜欢自然,和人为构成对立。古代希腊人包括现在希腊人都非常喜欢美,非常喜欢文化。美和丑是对立的,这个美在希腊还是分等级的,什么叫美什么叫不美,这里面有很多讲究。首先那个美不仅仅是外表美,还有心灵美,还有一种美感。

编辑 删除 发表时间:2006-4-28 15:24:06  IP: 已记录
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说说希腊人柏拉图——精神之爱

希腊有个哲学家叫柏拉图,他构筑一个思想叫精神之爱,你能理解吗?精神之爱就比较高级,你住在上海,他住在北京,两个人一辈子不说话,然后心心相通。你能做到吗?


苏格拉底是个很有趣的人,他一天到晚在街上进行街头教育。苏格拉底的性格很有趣,他是个具有洞察力的哲学家,他的直觉是批判性的,他的知觉是创造性的。直觉跟着感觉走,就是批判性的,他想一想就会生出一个点子来,怎么改善你。所以他看你就像医生在看病人。一看你怎么脑细胞这么多,你只用它的百万分之一,一看你怎么少了一只胳膊,一看你怎么想问题这么奇怪。苏格拉底的知觉是创造性的,能想出一套体系来帮助你,所以苏格拉底是这样的教育家。

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古希腊人的诗性

古希腊人的诗性和他们的英雄主义是连在一起的,它的诗很有意思。按照古代希腊人的观点,诗是代表永恒的,所以要高于代表变化的历史学。诗和史学是两种学问,他们在各方面有自己的要求。什么是诗呢?诗就是真;诗就是创造性的直觉,就是理想之表现;诗是热情奔放的,是人类精神之魂的无限升华,是梦境中的美丽假象;诗还是阿波罗“光明之神”和“灿烂之神”所掌管的内心幻觉世界、幻象世界,是一种生命力的奔放;诗有的时候就是我们每个人都有的“生命不能承受”这样的一种东西,使人赞叹不已的精魂。所以就是这样一种诗使得希腊的“荷马时代”变成了“英雄时代”,也就是苏格拉底和柏拉图所相信的信仰,就是希腊奥林匹亚山上圣火的精华,也就是“荷马时代”到“波里克利时代”雅典人相信的哲学。从这样的诗里面我们感觉到了十分充分的浪漫主义情结、理想主义情绪,但是缺乏一点东西叫现实主义。

编辑 删除 发表时间:2006-4-28 15:33:54  IP: 已记录
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斯巴达的英雄主义

斯巴达的英雄主义有两个主题词,一个叫体魄,一个叫力度。所以身体是斯巴达人最好,女性是斯巴达妇女最美丽,因为她们经常进行体育锻炼。斯巴达这样一种精神,就体现在要求人放弃一切,来为斯巴达的城邦利益服务。在这里我们也许先要区分两个词,一个叫文化,一个叫文明。这个文化和文明实际在词源上是不一样的。文化是养育的意思,培养、养育,这叫文化。文明的意思呢,它是叫你成为一个好公民,文明是成为一个好公民的意思。在古代希腊城邦你就要成为一个好公民,好的城邦居民。斯巴达在这一点上做得太过分了。怎么过分?斯巴达英雄类型,一个叫力度,一个叫体魄。首先要健美,体育锻炼是不错的,但是要健美他就要来搞人种上的优选学。那边有座山——泰格特山,很高,生出来小孩好不好?不好就从山上扔下去。斯巴达人觉得城邦要比较男性化,才能保持紧张气氛。所以扔下去的女孩子要比男孩子多得多。这样就有杀女婴的习惯,这很不好。成长起来的小孩要他们接近自然,这点不错。首先要赤脚,赤脚才能体验到大地的力量。然后呢,一年不要穿很多衣服,穿一件衣服就够了,一年四季穿一件衣服,那才有个性。所以斯巴达的教育有点过分,尤其是优选学太过分了。泰格特山下都是尖尖的石头,扔下来必死无疑,他还是这样。他们对结婚有很多考虑,比如体格有缺陷的,或者不行的,那一帮人就不能结婚。有个国王娶了一个不太标准的人当妻子,还交了一笔罚金。所以在斯巴达就是无能之辈不能生孩子。

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